KASARIAN NG MGA TAUHAN SA ISANG KUWENTO: MAHALAGANG SANGKAP SA PAGBASA AT PAG-UNAWA

Sapagbabasangisangkuwento, angmadalasnatanong ay tungkolsaan kaya ang kuwento?  Sino kaya angbida, lalaki o babae?Mahalagaangmensahe o paksangisang kuwento, ganun din namanangmgagumaganapnamgapangunahingtauhan, angkanilangmga kasarian. Saisangpag-aaral ay natuklasannasamagandangparaannaipinapakitaangmgapapelnaginagampananngmgatauhangbabae.  Kapantayna din nilaangginagampanangpapelngmgakalalakihan.  Sila ay ipinapakita din namgaaktibo, maliliksi at malalakasnatauhan. AngsabiniMante (2007), nakikitangmgabatanglalaki at batangbabaeangkanilangmgasarilisamgakuwentongkanilangbinabasa.  At muladito ay natutuhannilaangkanilangdapatikilossalipunan, ganoon din namanmadaragdaganangkanilangkaalaman at pagpapahalagasaatingkultura. Sa kabilangbanda, may mgatradisyunalnamanunulatnahanggangsakasalukuyan ay ipinapakitanaangmgalalakingmgatauhan…


Sapagbabasangisangkuwento, angmadalasnatanong ay tungkolsaan kaya ang

kuwento?  Sino kaya angbida, lalaki o babae?Mahalagaangmensahe o paksangisang

kuwento, ganun din namanangmgagumaganapnamgapangunahingtauhan, angkanilangmga

kasarian.

Saisangpag-aaral ay natuklasannasamagandangparaannaipinapakitaangmgapapelnaginagampananngmgatauhangbabae.  Kapantayna din nilaangginagampanangpapelngmgakalalakihan.  Sila ay ipinapakita din namgaaktibo, maliliksi at malalakasnatauhan.

AngsabiniMante (2007), nakikitangmgabatanglalaki at batangbabaeangkanilangmgasarilisamgakuwentongkanilangbinabasa.  At muladito ay natutuhannilaangkanilangdapatikilossalipunan, ganoon din namanmadaragdaganangkanilangkaalaman at pagpapahalagasaatingkultura.

Sa kabilangbanda, may mgatradisyunalnamanunulatnahanggangsakasalukuyan ay ipinapakitanaangmgalalakingmgatauhan ay siyanggumaganapbilangmgamanggagawa o angmgakalalakihanangsiyang mas malalakas, at dahildito ay nawawalanngpagkakataonangmgakababaihanngrepresentasyonsamgakuwentongpambata, bagamatangmgaganitongkuwento ay nangyarinoong 1950’s at 1960’s pa.

Sa isangkahawignapag-aaralni Singh nabinanggitniMante  (2007) sakanyangpag-aaralsamgamaramingkuwentoangmgalalaki ay bihirangmaipakitasamgaemosyongnalulungkot, natatakot o umiiyak, sahalipito ay parasamgakababaihangtauhan.  Dahildito ay

kailangangmagingpantayangpaglalarawanngkanilangmgakasarian at katauhan.

Sapanitikangpambataayonkay Cruz (2007) angpanitikangpambata ay hindilamangpambata.   Dahilbukodsakakayahannitongmagbigayngkaalaman at tulunganangbataupangmaintindihan at matutuhangmagamitangwika, taglay din nitoangkakayahangmailipat o maipasaangkulturangisanglipunansamgabatangbinabasahan o nagbabasa.  At angmgatungkulingpangkasarian o gender roles ngmgataosalipunan ay mahalagangbahagingkultura.  Samakatuwid, angparaanngpaglalahad o pagpapakitangmgatungkulingpangkasariansakuwento ay nakaaapektosapagbubuongimahenngbatangkanilangsarili at mgatungkulingpangkasarian, halimbawabilangbabae o lalakisalipunan.

Binigyangdiin pa ni Cruz, nataglayngpanitikangpambata, partikularangkuwentoangkabisaanupangmaimulatangmgabatasatamangpagtingin o pagtanawsakasarian at gender roles.

Malakiangmaitutulongngmgakuwentongpambatananagsisikapnamaituwidangpantaynarepresentasyonngmgatauhangbatanglalaki at babae.

MgaSanggunian:

Joahna S. Mante, Gender Portrayal in Filipino Reading Books for Children. RAP                                      Journal .Vol.XXX  RAP Manila, Phil. 2007

Manjari Singh. Gender Issues in Children’s Literature ERIC Clearinghouse on Reading,                            English, and Communication Digest No 135, 1998. Indiana University. School of                            Education, Retrievedn 9 March 2007.

Genaro R. Gojo Cruz. KuwentongKasariansamgakuwentongpambata. RAP Journal.                                  Vol XXX. Oct. 2007

By: Shirley P. Ramos | Teacher III | SAPA ELEMENTARY SCHOOL – Samal District | Samal, Bataan